“`html
افتتاح نمایشگاه «جستجوی ایران»
به گزارش پایگاه تحلیل-خبری درسا نیوز، نمایشگاه «جستجوی ایران» با بررسی آثار گنجینه موزه هنرهای معاصر تهران، در عصر شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵ با حضور سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، گشایش یافت.
روح تاریخی ملت ایران
سیدعباس صالحی در این مراسم با طرح این سوال که آیا ملت‌ها و جوامع دارای روح هستند یا خیر، بیان کرد: جوامعی که از عمق، تداوم و گستره تاریخی و جغرافیایی برخوردارند، به مرور زمان روحی پیدا می‌کنند و اقتدار می‌یابند. ملت ایران به واسطه تاریخ عمیق و تداوم تمدنی خود، دارای روح تاریخی مشخصی است که این رویکرد، توصیف‌گرایانه و متمایز از ایران به شمار می‌آید.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه به تبیین سه مولفه اصلی این روح تاریخی پرداخت و گفت: نخستین مولفه، معنویت ایرانی است؛ نگاهی که جهان را تنها در ماده نمی‌بیند و باطنی برای آن قائل است. به عنوان مثال، هانری کربن نیز از مفهوم «زمین آسمانی» و نگاه باطنی ایرانیان به دین و قرآن سخن گفته است.
وی عقلانیت ایرانی را به عنوان دومین مولفه معرفی کرد و تصریح کرد: بر خلاف عقلانیت تخصصی و تجزیه‌ای یونانی، عقلانیت ایرانی شبکه‌ای است و ارتباطی میان حوزه‌های مختلف علم، اخلاق، فلسفه و تجربه زیسته برقرار می‌کند. صالحی «مدارای ایرانی» را سومین مولفه برشمرد و گفت: روح ایرانی همواره با تساهل، تسامح و همزیستی مسالمت‌آمیز اجتماعی همراه بوده است.
تجلی روح ایرانی در هنر
وزیر فرهنگ با طرح این سوال که تجلی روح هر ملت در کجاست، اظهار داشت: تجلی تمدن جدید غرب پس از رنسانس در فناوری و تکنولوژی است، اما تجلی روح ایرانی در هنر نمایان شده است؛ هنری که تلاش کرده است تنها به طبقات اشرافی یا حکومتی محدود نشود و در تمامی ابعاد زندگی جاری شود.
صالحی در پایان خاطرنشان کرد: ایران به واسطه قرار گرفتن در چهارراه جغرافیایی جهان، همواره روحی جست‌وجوگر و گفتگوگر داشته که با مواجهه با فرهنگ‌های دیگر، صیقل خورده و اشکال گوناگونی یافته است.
اهمیت زبان فارسی و تاریخ هنر ایران
در ادامه، بهرام کلهرنیا در این مراسم با تأکید بر اهمیت ارجاع به زبان فارسی به عنوان زبان فرهنگ، گفت: در مطالعات تاریخی، چگونگی ستیز با ریشه‌های این زبان به شکل بنیادی سیاستگذاری شده و جامعه امروز همچنان با گسست‌های تاریخی در بنیاد اندیشه و فرهنگ مواجه است.
هنر در سرزمین فرهنگی ایرانی، بسیار پیچیده، نیرومند و یکپارچه است و تا پیش از اسلام، هنرمندان به عنوان صنعتگرانی سنگ می‌تراشیدند و نقاشی می‌کشیدند. هنر همواره به مثابه رمزگرا و نشانی در خدمت هستی‌شناسی بزرگ ایرانی بوده است.
وی با اشاره به نگاه پژوهندگان فرنگی به تاریخ هنر ایران، بیان کرد: خوانش تاریخ از مسیر پیشنهادی غربی‌ها برای ما گیجی و گنگی به همراه آورده و ما را به توریست‌های فرهنگی تبدیل کرده است. هنر در دوران قاجار با یک برش تاریخی و جراحی روبه‌رو شد و تمام یا بخشی از رمزهای عتیق ناگهان ناپدید شدند.
کلهرنیا، اتصال با تجربه ملت‌های دیگر و به ویژه اروپایی‌ها را عامل ایجاد اکراه و خجالت‌زدگی در نگاه ایرانی نسبت به اسناد فرهنگی و تاریخی خود دانست و تصریح کرد: جامعه ایرانی در مقطعی خیال کرد که تجدد به معنای دور ریختن هر آنچه از نیاکان بوده است، است.
وی ضمن تأکید بر اینکه پیوند با جهان نو حق ما است، اظهار کرد: امروزه باید جهان را از اندیشه‌ورزی ایرانی آگاه کنیم زیرا هنرمندان ایرانی با شایستگی، ماده جدید را ورز داده و خوراک تازه‌ای برای اندیشه، گوش دادن و وجود ساخته‌اند.
این هنرمند طراح گرافیک در بخش پایانی سخنان خود یادآور شد: نمایشگاه «جست‌وجوی ایران» تنها بخشی از یک پازل است و هنرمند نوین دست به بازآفرینی می‌زند؛ در حالی که در طول تاریخ ایران، هنرمندان هرگز به بازآفرینی نپرداختند بلکه نشان جهان را بر آثار خود خلق کردند.
جزئیات نمایشگاه
نمایشگاه «جستجوی ایران» با زیرعنوان «در گنجینه موزه هنرهای معاصر تهران» به تجربه‌های متفاوت هنرمندان از ایران می‌پردازد. در این نمایشگاه بیش از صد اثر از مجموعه هنر مدرن ایرانی با آثار هنرمندانی همچون سهراب سپهری، پرویز کلانتری، پرویز تناولی، حسین زنده رودی، فرح اصولی، رضا مافی، محمد احصایی، بهمن محصص و دیگران به نمایش در می‌آید.
بازدید از نمایشگاه «جستجوی ایران» از روز یکشنبه ۱۰ آبان تا نیمه آذر برای عموم امکان‌پذیر است.
“`
